Naïel Work in Progress - Mot-clé - pour une société non binaire2024-03-29T07:22:57+01:00urn:md5:d2406c43e6137c6f8da1453a999ad1a6Dotclearréactions à Cineffable ; "queer" et mon projet photourn:md5:a94b4a74a3d1724cebadd765bcb55e1f2007-11-11T22:02:00+01:002014-11-12T22:11:33+01:00Naïel naielannonces exposbinarite des genresCineffable 2007destroy genders or fucking genders version 2fucking gendersgenreNaielpicturesfromnowherepour une société non binaire <p><em><span style="color: #cc33cc;font-size: 1.4em;"><strong><ins>NEW: accueil global du projet à Cineffable:</ins></strong></span></em></p>
<div align="justify"><span style="color: #cc33cc;font-size: 1.4em;"><span class="subject"><ins><strong>alors pour l'accueil reçu à Cineffable:</strong></ins><br />N'ayant
cette année qu'une photo de prête sur 170 en juin, j'ai bataillé ferme
avec la commission expositions pour que je sois acceptéE mais cela
tient plus au fait que rien n'était prêt. <br />étant donné que cela fait
la 5eme fois que j'expose à Cineffable et pour 4 fois sur la question
des genres , les "lesbiennes" commencent à être habituées.<br />Sauf que
pour la première fois, c'était les books de 14 personnes très différentes : il y avait seulement 5 trans donc 2 FTM, 3 MTF non
binaires, unE "transgenre " ( moi) 4 lesbiennes (dont une fem) 2
personnes bisexuelles , 1 personne intersexuée, 1 personne QUEER....<br />Le
but premier n'étant pas de montrer des identités et des corps "trans"
mais une réflexion sur la "binarité de la société" et "comment les
nouvelles revendications trans pouvaient remettre en compte ou non les
normes de la société".</span></span></div>
<div align="justify"><span style="color: #cc33cc;font-size: 1.4em;"><span class="subject"><ins><strong>AVIS GÉNÉRAL: </strong></ins><br />J'ai
été très vite débordéE par le nombre de personnes qui affluaient devant
l'exposition. Le concept de prise en main des books forçait aussi à une
prise en main des œuvres.<br />Donc beaucoup d’intérêt et de questions
sur tout cela , certaines n'ayant jamais envisagé ce qu'étaient des
identités trans ni surtout la condition des intersexes...<br />2 présentations publiques de ce projet avec petite info en fin sur
les"nouvelles identités trans" et sur "l'intersexualité"...Il faut que
des trans et des intersexes se bougent l’année prochaine pour faire des
ateliers d'informations lors de ce festival car il y a une forte demande
et une grande ignorance..<br />Le projet, les photos et l'installation
ont reçu une très bonne critique générale avec pour beaucoup des réflexions à la suite.....très bonne chose...</span></span></div>
<div align="justify"><span style="color: #cc33cc;font-size: 1.4em;"><span class="subject"><br />quelques critiques virulentes:<br />- mais positive sur le positionnement QUEER<br />- sur le fait de l'inutilité de cela car chacune étant invisible pas besoin de "déclarer un genre"<br />-une très méchante et sans intérêt ni réflexion , sur le fait que cette
personne avait des amiEs trans et qu'ici elle avait l'impression de se
retrouver dans une bidochonnerie.......je passe ça fait mal surtout
quand c'est anonyme et le dimanche soir.....<br />Voilà,
artistiquement, beaucoup de compliments aussi , maintenant il faut la
faire tourner donc si vous connaissez des bars, des lieux d'expos, des
festivals faites tourner mon lien vers mon site où tout sera bientôt
visible<br />Chose importante , quelques trans potes et ftm pour certains ne m'ont pas donné leur avis , donc ......<br /><br /><br /></span></span></div>
<p><em><span style="color: #cc33cc;font-size: 1.4em;">Je m'autorise un
droit de réponse aux commentaires laissés dans mon livre d'or de
l'exposition 'destroy genders or fucking genders"Naïel</span></em></p>
<p><span style="color: #cc33cc;font-size: 1.4em;"><em>"</em><strong><span style="color: #ff0000;font-size: 1.2em;">Je
suis inquiète à chaque fois que le concept de « queer » devient
identité. Le « queer » n'a jamais été une identité mais toujours une
critique de l'identité. Je pense que si cela cesse d'être une critique
de l'identité, cela perd toute sa valeur. "J. BUTLER (article paru dans
le monde aout 2007 l'article est disponible ici</span></strong></span></p>
<p><a href="http://blog.myspace.com/index.cfm?fuseaction=blog.view&friendID=132021485&blogID=326676216">http://blog.myspace.com/index.cfm?fuseaction=blog.view&friendID=132021485&blogID=326676216</a></p>
<p><em><span style="color: #cc33cc;font-size: 1.2em;">Je suis tout à
fait d'accord avec Judith Butler sur ce point mais pour pouvoir vivre
libre aujourd'hui et ensuite pouvoir se passer de la notion d'identité
figée il faut pour certaines populations visibiliser certaines
identités que je considère très larges et très mouvantes , comme les
"transidentités" en France aujourd'hui. La pensée Queer donne des outils
pour penser le monde de façon différente et vivre dans une fluidité
absolue des corps des sexualités.......Mais pour aller vers cela , même
si on le sait cela entraine des représentations parfois très normées et
rigides dans le temps et des paradoxes , il y a encore beaucoup de
luttes à mener, pour qu'un jour personne ne soit plus appréhendée par sa
couleur de peau, son sexe, son genre juste en tant qu'être humain.....</span></em></p>
<div align="justify"><span class="maintexte"><span style="color: #cc33cc;font-size: 1.2em;"><em>Mon
projet photo ayant subi quelques critiques QUEERS que je comprends très
bien , mais je pense qu'il ne va pas à l'encontre d'une pensée queer
dans laquelle je me reconnais d'ailleurs, il montre une fluidité des
corps, des "identités" dans une remise en question de la société binaire
...Le schéma que j'ai essaye d'ériger avec un ami , est très binaire
justement pour laisser la place à tout le monde de pouvoir s'exprimer,
et de pouvoir se positionner surtout ( c'est ce qui m’intéresse) en
dehors du binaire...Il est daté , la notion de genre d'attachement est
là pour passer d'un discours sur les personnes à un discours de la
personne et permet de délimiter des champs de révolte par rapport à la société binaire. Ce que dit une personne à un moment aura changé 3mn
plus tard et dans un autre espace, c'est juste comme la photo un instantané à un moment précis qui permet de lutter en étant visible.....J'ai longtemps défendu l’idée de "mon propre genre" et je
continue de le revendiquer ( comme étant juste une composante de
l"identité" à un moment donné et dans un espace donné).....Mais cela me
rendait peu visible et non engagéE....Et ne faisait rien avancer en matière de droits.........Le QUEER est possible dans sa théorie mais
dans son application elle ( la pensée QUEER) nécessite une démocratisation et un accès à toutEs de cette pensée....Le QUEER est
pour beaucoup ( en tout cas son expression dans les arts ....) incompréhensible car les cadres de pensée dont parle J BUTLER dans
"DEfaire le genre "ne se sont pas mis en place, et ils ne se mettront
pas en place tous seuls.......Je pense que je vais me faire casser par
"la communauté QUEER francaise" , mais le QUEER c'est d'abord le "JE" et
celui ci ne fait pas toujours avancer les "JE".</em></span></span></div>
<div align="justify"><span class="maintexte"><span style="color: #cc33cc;font-size: 1.2em;"><em>Naïel 8/11/07</em></span></span></div>https://blog.naiel.net/index.php?post/2007/11/11/r%C3%A9actions-%C3%A0-Cineffable-%3B-queer-et-mon-projet-photo#comment-formhttps://blog.naiel.net/index.php?feed/atom/comments/1484